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      高校課程思政如何引領課程面向未來

      來源:發布時間:2021-08-03閱讀量:10

      編者按

      課程思政與思政課程同向同行、協同作用,已成為高校的育人共識。但在實踐層面,可復制、易推廣的課程案例較為有限,教師特別是專業課教師實踐積極性不高、能力不強等現實問題,仍在一定程度上制約著育人效果。高教周刊圍繞上述話題組稿,專家、記者分別從課程案例建設、教師能力提升、學校具體實踐層面進行闡釋,拋磚引玉,希望能給讀者朋友帶來啟發。

      ●課程思政是方法,不是加法。課程思政是用思想和價值觀的展示、塑造,引領課程教學改革,使教育教學改革從標量變成有方向的矢量。

      ●高校應聚焦少數案例,開展真研究、深研究,實現課程案例的實質性突破,通過典型案例帶動下一階段課程質量的實質性提高。

      在《高等學校課程思政建設指導綱要》發布一周年之際,教育部于2021年5月28日正式公布了699門課程思政示范課程和課程思政教學名師、團隊名單,以及30個課程思政教學研究示范中心名單,由此掀起了國內新一輪課程思政建設熱潮。此前,教育部開啟第二批5000門左右國家級一流本科課程的認定工作,包括線上、線下、線上線下混合式、虛擬仿真實驗教學和社會實踐等五類,各高校精心準備、積極申報。由此,課程思政和一流本科課程建設工作在國家層面的推進實現了同向同行。

      一流課程建設的研究、實踐和創新,應以面向未來的教育教學為目標。在實踐過程中,應把課程思政建設作為引導工作的方向和實施工作的方法。為了克服多年來專業教育與思政教育“兩張皮”的問題,筆者不再單獨就課程思政談課程思政,而是把它融入教育教學的整體研討之中,討論課程思政背景下面向未來的課程建設,期待通過具體的教學案例使其落地。

      “高質量建設”是近幾年的高頻詞,也是中國教育未來發展的關鍵。建設金課、一流課程,就在于有效實施高質量建設。現有的一流課程包括新出爐的課程思政示范課程要持續升級,需要明晰方向、提升方法。高校應面向教育教學改革的長遠目標,引領和規劃課程建設,應以課程思政作為課程提質創新的有效方法,指導具體的課程建設。課程思政是用思想和價值觀的展示、塑造,引領課程教學改革,使教育教學改革從標量變成有方向的矢量。課程思政是方法,不是加法。它有如鹽在沙的混合、如鹽在水的融合,和產生新物質的化合三個層次。通常說的“兩張皮”問題,在混合層次因涇渭分明會比較嚴重,到融合層次潤物無聲得以化解,到化合層次因生成與原來不同的全新內容而完全解決。

      目前大學物理課程在課程思政建設方面已奠定了不錯的基礎。南京大學教授李向東的“宇宙簡史”課,實現了高質量課程思政的突破。但課程思政是一項長期而艱巨的事業,它需要我們真的去研究問題、研究真問題、深入地研究問題。課程思政的最大難點是如何高質量落地,特別是實現從融合到化合的轉化升級。“宇宙簡史”雖然實現了突破,但投入巨大,并且屬于通識性課程。在專業性更強的課程中,目前仍未出現能比擬“宇宙簡史”影響力的課程思政標桿。目前各種各樣的課程思政實踐火遍全國,但在物理課程的范圍內,仍缺乏具有普遍意義和推廣價值的案例。高校應聚焦少數案例,開展真研究、深研究,實現課程案例的實質性突破,通過典型案例帶動下一階段課程質量的實質性提高。

      目前,由東南大學進行建設的、聚焦日心說與地心說爭論的大學物理課程案例,有望實現課程思政的新突破。地心說認為,太陽系的太陽及其他七大行星都以地球為中心做圓周運動,日心說則認為,太陽系的八大行星都圍繞太陽為中心做圓周(后來進一步發展為橢圓)運動。當今人們支持日心說,因為從探測器返回的照片上可以直接看到這個結果。但在早年,人類只能靠肉眼仰望星空,看到的是太陽東起西落、群星環繞地球,地心說因而成為共識,成為教會支持的正統世界觀。

      從當今的物理學觀點看,這兩種學說只是選擇了不同的參考系——地心說選擇地球為參考系,日心說選擇太陽為參考系。兩種參考系的選取是等價的、相對的,結果是可以嚴格相互轉換的。之所以能夠自由地選擇參考系,是因為自然界不存在絕對靜止參考系。上世紀初,物理學家為尋找絕對靜止參考系大費周折,標志絕對靜止參考系的“以太”一直沒有找到,因而引發出愛因斯坦的狹義相對論。正是因為不存在絕對靜止參考系,才會有參考系選取的任意性和相對性,才會有伽利略的相對性原理,以及后來升級的龐家萊和愛因斯坦的相對性原理。從相對性原理的角度看,日心說也不是最后的終結,因為太陽并不是靜止的,而是繞銀河系中心旋轉,其八大行星不只是以太陽為圓心呈橢圓形運動,而是以太陽為圓心呈螺旋前行的運動。更進一步來說,銀河系也在運動,人類的認知還會有新的修正。

      在日心說剛產生的年代,人們沒有足夠的科學手段甄別哪種學說正確,只能靠簡單的直覺和那個時代的政治正確,由教會來強制確立地心說的正統性。后來伽利略利用望遠鏡,看到了肉眼看不到的更多支持日心說的現象,使得日心說逐漸為社會所接受。因此,判別不同學說的正確性,要依靠觀測和實驗,這是伽利略對科學最重大的貢獻。自然科學之所以有今天的巨大成就,完全依賴這個判斷標準,它使得人類僅憑自身意識發展出的各種理論和觀念被檢驗、修正,從而引領著自然科學一步步地走出地球、太陽系、銀河系直至整個宇宙,這是自然科學之外人類發展的所有其他學問,包括數學、哲學、宗教及文化藝術等都達不到的境界。

      即使回到沒有望遠鏡的時期,那時日心說實際和地心說等價,但從理論的表達形式上看,日心說顯然比地心說更簡潔、優美,因為日心說展現的是八大行星和諧統一圍繞一個共同的中心旋轉,而地心說卻顯得亂七八糟,各個行星各自無常地運動。這個現象提示我們,在觀測和實驗尚未提供足夠的證據之前,理論的簡潔優美也許是另一個判別方法,因為造物主似乎總是選擇那些最簡潔、優美的理論作為自然界的基本理論。這個判據的登峰造極之作就是愛因斯坦提出的廣義相對論,最極端的例子是1919年作為對廣義相對論的檢驗,物理學家愛丁頓在日食時觀測太陽引力對星光產生的彎曲。有人問愛因斯坦,萬一實驗結果和理論不相符該怎么辦?愛因斯坦回答:“那么我將為上帝感到遺憾。”作為一種價值觀,當今的眾多理論物理學家仍在以簡潔、優美的準則,指導他們對自然界基本規律的深度探索。

      針對上述案例,筆者簡要介紹了可以深度挖掘的幾方面課程思政相關內容。東南大學的教師們還提出了其他6項可以進一步深度挖掘的內容:智慧使人偉大;持之以恒是成功的保證;質疑、爭論是科學發展的動力;抓主要矛盾,不斷改進;工具、手段的進化促進認識的深入;科學可證偽。這些內容,會使這個案例具有非常深刻的思想內涵以及深厚的文化、歷史及人文底蘊。

      (作者系教育部高等學校大學物理課程教學指導委員會主任、清華大學物理系教授)

      作者:王青

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